兩部口碑都極好的洋片與國片，總是會特傾向於先選國片觀看，不知為何都是如此，或許是種親近感，一種與自己生活環境、風俗民情較能產生的共鳴感，而此部「大佛普拉斯」更是如此。
肚財是個靠撿破爛維生的更生人，平日閒來無事就跑到好友菜脯當值的警衛室打屁，一日心血來潮與菜脯偷看其老闆的行車記錄器影片，無意間發現了一宗謀殺案。簡單四句話大致上可以交代整部劇情，其結構相對簡單，走向不複雜，但角色間的關係、互動、對話卻使人捧腹大笑同時又暗暗心酸，十足黑色幽默又發人省思，這社會何嘗不就是這樣？
「別人取作Kevin，而我卻只能叫肚財」從小到大所接受的教育與價值觀幾乎鮮少脫離”平等”理念，在學校這個人為塑造而出的小型社會環境裡懞懞懂懂的我們都視之理所當然，師長們也營造出看似公平的教學環境，然一但脫離了學校這個架構，更甚者連學校都沒接觸過的，伴隨著成長，更發體會明白這世界沒有所謂的真正平等。
這部片有相當多有趣、不迎合大眾習慣、帶有導演個性、具社會嘲諷等的拍攝方式及理念。以黑白畫面表示基層百姓所看出去的苦海人生；彩色畫面象徵上流社會所處多采多姿的快活時光，間中導演時不時穿插其本身富有體悟的旁白解說與詼諧諷刺的調侃嘲諷，並且全片幾乎皆以台語為話，可說是非常本土的一部作品，在在的都與時下主流的電影風格有別，獨樹一幟。
既然是一部具強烈社會諷刺意味的作品，電影最後沒有順應觀眾常理中大快人心的結局也不令人意外。作為社會中無權無勢弱勢族群一份子的肚財與菜脯，雖然發現了Kevin(菜脯老闆）秘密殺害舊情婦，就因為長期缺乏的自信與無時無刻都卑微的人生姿態，不敢揭發並且怯懦受驚，甚至在被Kevin發現其倆知曉他毀屍滅跡行徑後去溫言慰問實為暗示恫嚇後，仍噤若寒蟬、無所作為，最後肚財死於非命，村內人都覺事有蹊蹺然又如何？「法院、警局都是有錢人開的」菜脯與幾位認識肚財的朋友除僅能送他一程外也別無他法，同時害怕自己也如同肚財命運的菜脯，尋求唯一親戚以安頓病弱老母以防萬一也無功而返，看著地上，呆坐椅凳，充滿人生唏噓無奈。
我相信所有宗教設立都是立意良善，追隨信奉者也大都渴望尋求幫助及心靈一片寄託，然任何團體組織一旦規模日趨茁壯龐大，必定內部生蛆，有所變質，以往簡樸的膜拜儀式，至如今講究排場、耗資甚鉅的集體瞻仰，到底為了是純粹信仰還是別有意圖？就如同最後神聖肅穆的朝拜會場，被眾多信眾圍繞著的莊嚴大佛驀地那沈悶突兀的悶隆聲怪誕地迴盪會場，沒人知道怎麼回事，大佛面像依然莊嚴，但其背影此刻卻覺詭譎難測。
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